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百ヶ日参り

所在地埼玉県日本各地・埼玉
年代昭和
登場最上孝敬、村人
出典霊魂の行方
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どんな伝承か

I百ヶ日供養のこと葬式のあとの供養法事は、七日目七日目と重ねて四十九日にしたり、そのあと一周忌と飛ぶのが、かなり一般の風のようである。その四十九日は死者の霊が家をはなれる日とか、寺へ送りこまれる日とされ、この月をもって忌が晴れるとするの

原典より

新刊紹介——宮本馨太郎著『めし・みそ・はし・わん』 民間伝承三七——三 11月呪の有効性 西郊民俗六五 12月昭和四十九年(一九七四)両墓制の成因について 西郊民俗五八 1月 →葬送墓制研究集成四(最上編 名著出版) 昭…—— 霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)) より引用

出典の文献について

霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学))

民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。

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