押立村の旅宿に現れた汚れた座頭
どんな伝承か
安永九年の冬から翌春まで、関東六か国の川普請御用で出役した一行のうち、花田仁兵衛は五十余歳で数年土功に慣れ、あくまで不敵な性質であった。安永十年の春、玉川通りを回村して押立村に至り、本役は村長の平藤の家に旅宿し、ほかは最寄りの民家に宿を取った。花田の泊まった離れは本家から廊下続きで家僕の寝所からも隔たり、戸垣もまばらで裏に竹藪が茂る用心のよくない所であった。丑満つ頃、天井の上で大石でも落としたような音に目覚め、枕を上げて見ると、汚らしい座頭が汚れた単衣を着て手をついている。脇差を取ろうと起き上がる間に姿は消えた。再び臥すとまた座頭が現れ、手を震わせて覆いかかったので脇差を取り上げると、また消え失せたという。
原典より
天井の上にて何か大石など落し候様な音のさしに目覚め、枕を上げ見侍れば、枕元にさもきたなげなる座頭の、よごれたる布の単物を着し手をつき居たうし驚き、…—— 科学的教養（小泉丹・小泉丹・科学論・1948年（昭和23年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
科学的教養（小泉丹・小泉丹・科学論・1948年（昭和23年））
『科学的教養』は、小泉丹が昭和二十三年に春秋社から刊行した、科学的なものの見方を説く評論である。精確さ・合理性・実証の面から科学的と非科学的の違いを論じ、河童の記録や呪いの効き目、『耳袋』の怪異談、狐憑き、幽霊・化物屋敷、人魂・鬼火・怪火を例に、日本人のものの考え方を検討する。昭和十七年に書いた前版を戦後に改稿したもので、序と起序に続く七章から成り、旧稿の終わりの二章を除いたと序に記す。