うばすて山と灰縄の難題
どんな伝承か
昔は六十歳になると親を山に捨てる習いがあった。ある息子が親を駕籠に入れて背負って山へ向かうと、親は道々木の枝を折っていく。わけを尋ねると、自分は捨てられるからよいが、お前が家へ帰れなくなるだろうと答えた。心を打たれた息子は親を連れ帰り、奥座敷に隠して戸を釘で打ちつけた。やがて殿様から灰で縄をなって差し出せというお触れが出た。親に尋ねると、藁を一週間塩水に漬けてよく叩いてなり、乾かしてから燃やせばよいと教えられ、そのとおりにして献上した。わけを話すと殿様にほめられ、以後は親を大切にして山へ捨てることをやめたという。
原典より
すると、あるとき、殿様から、へえ(灰)で縄をなって出せというおふれがでたわけだ。—— 高崎市東部地区の民俗――伝説・昔話（群馬県民俗調査報告書 第20集・群馬県民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
高崎市東部地区の民俗――伝説・昔話（群馬県民俗調査報告書 第20集・群馬県民俗調査報告書）
『高崎市東部地区の民俗――伝説・昔話』は、『群馬県民俗調査報告書』第二十集『高崎市東部地区の民俗』のうち、口頭伝承の章である。榛名湖に入って蛇となった木部姫、弘法大師の七つ井戸、慈眼寺近くの餓鬼坂、オサキ使いの家などの伝説と、うばすて山や和尚と小僧、火の玉や死の予兆の体験などを、話者の地区名を添えて収める。伝説・昔話・命名・諺の項に分け、村の姓やあだな、農事や天気にかかわる諺も採録している。