黒壁山の異変と禁足
どんな伝承か
前田家の支配ののち魔所として新たに位置づけられたのが黒壁山で、著者の時代になっても魔所と呼ばれていた。松がうっそうと茂る山で、その松は伐ることを禁じられていた。明治以後は村人も伐るようになったが、それ以前は勝手に立ち入ることが禁じられ、誤って入り込むとさまざまな異変が起きたと伝えられる。山中には洞穴があり、石の小さな祠が神霊の鎮座する場所とされた。『金沢古蹟志』は、修験者たちが麓の谷川で身を清めて洞窟にこもり、病の祈禱をし、神託と称して異様な声を発して禍福を告げ、信者から多くの金を集めていたと記している。
原典より
しかし明治以後、村人が伐採するようになったが、以前は黒壁山に勝手に出入りすることは禁じられており、もしあやまって入り込んだならば、いろいろな異変が起こったといわれている。—— 妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年））
『妖怪の民俗学――日本の見えない空間』は、宮田登が一九八五年（昭和六十年）に著した、妖怪の現れる場所を論じた民俗学の書である。柳田国男と井上円了の妖怪論、幽霊と妖怪の違い、口裂け女と産女、皿屋敷、化物屋敷と下女、辻・橋・境の怪異、怪光と怪音、七不思議、通り悪魔と髪切りを、古文献や新聞記事、各地の伝承から読み解く。四章から成り、都市の空間に妖怪が現れる仕組みを軸に据える。