郁子の感光と酒石酸味覚
どんな伝承か
明治四十四年一月四日、今村博士らはさらに難しい実験を試みようと、午前十時に二人の学士とともに準備した品を携えて長尾家を訪れた。三枚重ねた乾板の真ん中の一枚だけに「川」の字を写すよう求めると、幾子夫人は四十秒で済んだと答え、現像すると漆で書いたようにはっきりと字が出ていた。念射の間、夫人の全身から汗が流れ、合わせた手のひらまで濡れていたという。夫人自身は、念射のたびに自分の体から光が抜け出していくように感じると語っていた。休憩ののち、大黄末・砂糖・酒石酸の紙包みから暗がりで一つを抜き取って小箱に入れると、夫人は白く軟らかでぴりぴりと酸っぱいものだと答え、酒石酸を言い当てた。
原典より
夫人は瞑目四十秒にして映寫したりと答へたれば直ちに開箱現像したるに「川」の字は漆を以て書けるが如く明確に現はれたるが…—— 心霊哲学の現状（高橋五郎・1919年（大正8年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
心霊哲学の現状（高橋五郎・1919年（大正8年））
『心霊哲学の現状』は、高橋五郎が大正八年に著した心霊研究の概説書である。英国のロッジが戦死した子レイモンドの霊と交わした冥界通信をはじめ、欧米の交霊術と霊媒の実例を訳して紹介し、日本の催眠術と千里眼の流行、御船千鶴子・長尾郁子の事件、霊光や念写までを論じる。篇と章に分け、心霊哲学とキリスト教、クリスチャン・サイエンス、淘宮術との関係や、太霊道など国内の霊術諸派も取り上げ、ところどころに評註を添える。