浅間神社――臼に隠れた娘
どんな伝承か
常陸の国司との縁組を嫌った娘が逃げて来ると、臼屋が臼をかぶせてかくまった。国司はにんにくとにらと藁を焼いた臭いをかがされ、娘は死んで火葬にされたと聞かされたので、あきらめて常陸へ帰った。その火がけぶったことから、その土地をケブと呼ぶようになったという。また焼いた藁が柳の木に引っかかったので、そこをヤナギワラ、つまり柳原と呼ぶようになったと伝わる。命拾いした娘は富士山へ逃れ、のちにコノハナサクヤヒメになったという。
原典より
また、そのワラが柳の木にかかったのでその地を「ヤナギワラ」(柳原)というようになった。—— 栃木市史 民俗編――伝説・民話（栃木市（編）・栃木市史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
栃木市史 民俗編――伝説・民話（栃木市（編）・栃木市史）
『栃木市史 民俗編――伝説・民話』は、市史民俗編の第九章「言語伝承」のうち「伝説・民話」と「木遣り」の二節である。芝塚山の太刀割り石、有馬皇子とこのしろ、源義家や弘法大師にまつわる地名伝説、狐の嫁入りやむじなの怪、あづきっとぎなど、市内に伝わる伝説・民話と昔の子供の思い出を収める。前半の十一話には末尾に原話者（一部は採話者も）の名を記し、節の終わりに鳶の木遣りと田歌の詞章を載せる。