空海祈祷の史実を霊覚
どんな伝承か
昭和五年一月二十一日、三田光一は船形屋敷の花村の隠宅で、薄出然道や濱豊彦らの立ち会いのもと四十分にわたって透視を行った。三田は、ここは空海が嵯峨天皇の病の平癒を祈るため、高野山の丹生都比売の神霊を移して百日の祈願をした霊地だと述べ、空海の帰朝から東寺の下賜、入寂後に上皇が祈願の地に大石を据えたことまでを文章に綴って薄出に渡した。福来友吉が仏教の年表などで調べると、内容は史実と細かく合っていた。大師の信者でもなく伝記も知らない三田が言い当てたことに、福来は驚いている。
原典より
私は仏教大年表（望月信亨氏著）や寶厳大典（福井三郎氏著）をひいて調べて見たが、透視した所と事実とが一々精密に符合して居る。—— 三田光一の念写と透視能力に関する研究記録（福来友吉） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
三田光一の念写と透視能力に関する研究記録（福来友吉）
『三田光一の念写と透視能力に関する研究記録』は、福来友吉の著作から霊能者三田光一を扱う節を抜き出したものである。大正六年の通信による透視実験と、同年の名古屋の県会議事堂、大正七年の尼ヶ崎実科高等女学校、昭和四年末から翌年元日の日本地下水協会、昭和五年の京都嵯峨と牧野家での念写実験を、立会人や乾板の封じ方まで詳しく報告する。地下水協会と嵯峨の実験には著者の感想が付き、前節の透視実験の末尾、霊の幻化の章の序論、ホープ氏の節の冒頭も含む。