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ブランセットと卓廻しの研究

所在地東京都千代田区神田三崎町三丁目
年代明治43年
登場高橋宮二、著者、著者・体験者
出典修養と通力

どんな伝承か

著者は、明治四十三年に神田区三崎町の恩人の邸に滞在していたあいだ、精神修養のほかに、神霊的趣味のもとで、ブランセット、すなわち西洋におけるコックリ様や、テーブルターニング、すなわち卓廻しの研究も熱心に行ってみた、と記している。ただしその研究の内容は、本書には写し出さないこととした、として詳細を述べていない。なお著者は本書の別の箇所で、ブランセットを、三角形の板片に二本の脚を付け、前方へ鉛筆を通して三脚とし、その上に手を軽く乗せて瞑目し、何事か心に念じていると答を書くという道具で、日本に古来あるコックリ様に類したものだと説明している。

原典より

神靈的趣味の下に「ブランセット」(西洋に於けるコックリ様)や「テーブルターニング」(卓廻はし)等の研究も熱心に行つて見たが之れは本書に寫し出さない事とした—— 修養と通力(高橋宮二(逐堂生)・1913年(大正2年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

修養と通力(高橋宮二(逐堂生)・1913年(大正2年))

『修養と通力』は、高橋宮二が著し、大正二年に東京宝文館から発行した、深呼吸による精神修養と千里眼の実験の記録である。第一編「実験四年」は、修養の方法と焼岳での雪中の修養を述べ、千里眼の能力を得た妻貞子を明治四十三年から四年間養い、福来友吉博士らの立ち会いで透視と念写を試みた経過を記す。第二編「山の趣味」は附録の紀行で、北アルプスの大黒鉱山で雪中に半年埋もれた人夫六人の遺体を片付けた顛末と、黒部谷や中津川への旅を収める。

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