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病を癒す地蔵・薬師・片耳地蔵

所在地群馬県多野郡上野村大字川和(吉祥寺)
年代伝承
登場里人
出典群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異

どんな伝承か

川和では、病ごとに願をかける先が決まっていた。頭を病めば吉祥寺の門前の地蔵に頭巾を、胸が痛めば前垂れを供えると治るという。目の病には、川和橋のたもとにある薬師堂へ「め」の字を五つ書いて納め、お礼参りのときも同じように書いて上げる。耳の病、とりわけ耳だれには片耳地蔵の霊験があらたかだとされたが、この地蔵はもとは勝山部落にあったもので、いまは祀っていた一家とともに中里村平原へ移ってしまった。耳だれには、神行という土地の阿弥陀様に願をかけても治るといわれる。

原典より

眼を病む者は川和橋のたもとの薬師堂に「め」の字を五つ書いてあげる。—— 群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異(群馬県民俗調査報告書 第2集・群馬県民俗調査報告書) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異(群馬県民俗調査報告書 第2集・群馬県民俗調査報告書)

『群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異』は、上野村で行われた民俗調査の報告のうち、聞書と俗信の部分を収めたものである。川和・住居附・野栗・奥名郷・勝山・野栗沢などで聞いた講、病気の呪い、雨乞い、禁忌と兆、山の神とオコジョ、オサキや狐つき、狐やむじなに化かされた話、一ツ目入道や山姥を、話者や部落名を添えて記す。上野勇の聞書と、昭和二十三年に東部の部落を調べた関口正の報告が入り、井田安雄の「乙父の民俗」は書き出しだけが載る。

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俗信・怪異願掛け薬師耳だれ

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