三島明神への白襦袢の行列参詣
どんな伝承か
幕臣堤氏の手記は、慶応三年九月ごろの三島の町の様子も伝えている。町の人々はそろって白い襦袢のようなものを着て白鉢巻を締め、黒装束で馬に乗った神主を先頭に、昇り竜と降り竜の旗を押し立てて「六根清浄」と唱えながら、三島明神へ繰り出して参詣した。欲深い家には札が降らないといううわさが立ったので、近在の富豪たちは二分金や二朱金、小銭をまき散らし、赤飯を蒸して酒をふるまった。雲助たちは大喜びで、神代になって遊んで暮らせるありがたい世の中だと言い合ったという。
原典より
當時市中には人々皆白襦袢様のものを著、白の鉢巻をなし、黒装束馬乗したる神主を先に立て、上の龍下り龍の旗を押立て、六根清淨々々々々と唱へて、三島明神へと繰り出して參詣す。—— 日本社会経済史の諸問題-維新の御札降り（土屋喬雄） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本社会経済史の諸問題-維新の御札降り（土屋喬雄）
『日本社会経済史の諸問題-維新の御札降り』は、土屋喬雄の論集『日本社会経済史の諸問題』のうち、昭和六年に『中央公論』へ発表した論考「維新のお札降り」を収めたものである。慶応三年秋から京都・大阪を中心に起こり、東海道や江戸、淡路、高松にまで広がったお札降りと「えいぢやないか」の騒ぎを、大隈重信らの目撃談、幕臣の手記、流行唄、年表類から描く。騒ぎの背景に開港後の物価騰貴と王政復古への期待を見て勤王派の関与を論じ、末尾に次章の冒頭が続く。