うなる石を鎮めた尼の念仏
どんな伝承か
念仏石は、セドガ原と桐原の間の山林の中にある石である。昔、この石がうなり声を上げるようになったため、尼さんが祈りをささげ、石に『南無阿弥陀仏』と書いて供養したところ、うなりは止んだという。石には元禄十二年八月の年記とともに『南無阿弥陀仏霊位』の文字が刻まれており、その下の文字の一部は読み取れなくなっている。
原典より
昔、石がうなり出したので、尼さんが祈って「南無阿弥陀仏」と書いて供養したら、うならなくなった。—— 大間々町の民俗――伝説・怪異（群馬県民俗調査報告書 第19集・群馬県民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
大間々町の民俗――伝説・怪異（群馬県民俗調査報告書 第19集・群馬県民俗調査報告書）
『大間々町の民俗――伝説・怪異』は、群馬県民俗調査報告書第十九集『大間々町の民俗』のうち、口頭伝承の部である。大間々町の神梅・桐原・塩原・小平などで聞き取った、赤堀道玄の娘や伊勢ころがし、腰掛石、念仏石などの伝説、スズメとツバメや猿婿、蛙と猿の餅競争などの昔話、狐の嫁入り・むじな・河童・人魂・山犬・あずきとぎの怪異を収める。伝説・昔話・怪異・命名・諺と方言の五つに分け、冒頭に上野勇の所見を置き、多くの条の末に採集地か話者の名を添える。