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水争いで入水した名主の母と蛇塚

所在地埼玉県八潮市大字大曽根(蛇塚)
登場大曽根の名主の女親/竜(獅子)
出典八潮市史 民俗編――伝説・怪異

どんな伝承か

昔、大曽根と花又は毎年のように水争いをしていた。幕府領の花又には立派な堤があったが、旗本領の大曽根の土手は粗末で、雨のたびに水に苦しんだ。ある年、大雨で大曽根側の土手が切れそうになり、名主は八幡様の獅子頭をかぶって花又の土手を切りに行った。竜が来たと逃げた花又の者たちは、獅子をかぶった人間だと気づくと名主を半殺しにして川へ投げ込んだ。代官の咎めを受けた名主の母は訴え続けた末に川へ身を投げ、やがて黒と白の二匹の蛇が出て人を悩ませた。村人が蛇塚の供養石を建てると蛇は出なくなり、そこに架けた橋を蛇橋と呼んだという。

原典より

ムラの人たちが「蛇塚」の供養石を建てて供養したら、その二匹の蛇は出なくなった。—— 八潮市史 民俗編――伝説・怪異(八潮市(編)・八潮市史) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

八潮市史 民俗編――伝説・怪異(八潮市(編)・八潮市史)

『八潮市史 民俗編――伝説・怪異』は、埼玉県の『八潮市史』民俗編から伝説の部分を収めたものである。市内の各地区で聞き取った稲荷火や狐の嫁取り提灯、狢・河童・蛇の話、徳川家康の鷹狩りにちなむ地名や塚の由来、地蔵や人魂、念仏橋の話を、話者の言葉づかいのまま地区名を添えて並べる。概説のあとに自然伝説・歴史伝説・信仰伝説の三つに分け、話の群ごとに『日本民俗事典』や『武蔵の伝説』などを引いた参考を付ける。

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伝説・怪異蛇塚水争い獅子頭入水

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